故都如画之秋

质量计量中心 曹媛媛

郁达夫在《故都的秋》中写道：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的。”金秋十月，我踏上了寻访中山故都的旅途。

“梦里中山故都，画里大美灵寿。”中山故都所在地位于太行山东麓的灵寿县故城村，在灵寿县城西北15华里处。从古城正定沿着河北大道一直向西，在花草簇拥的景观路上走村庄，过驿站，越阡陌，行至灵寿县城，再畅行一刻钟就到达了目的地。近年来，灵寿县以“中山故都，山水灵寿”为主题，依托松阳河水系深入挖掘历史文化，先后建设了青铜馆、名俗文化馆、石刻园、灵石湾、综合文化活动中心、湿地公园等旅游设施，全力打造了“一城、两带、四区”为主题内容的灵寿全域文化旅游新格局。

天朗气清，惠风和煦，明媚的阳光毫无遮挡地照射下来，高大的城门楼上闪耀着“中山国”三个中山篆大字。拙朴的文字、夯土色调墙体、高大的仿古灯楼，这些鲜明的战国时代元素符号，使中山国遗址公园显得古朴沧桑，别致大方。瞬间，我有了一种穿越的神奇感和走进古都的厚重感。

穿过城门，一座汉白玉石雕像，矗立在精心搭建的点将台上。这尊雕像是中山国复国和筚路蓝缕开创鼎盛时期的桓公。他身躯威武，手仗宝剑，挥向远方，上扬的眉目，威严的表情，尽透王者之气。战鼓旌旗分列点将台两侧。台下是铜铸的战车和数十个仪仗卫兵，分为步兵、骑兵、舟兵等，个个强悍有力，透着千乘之国的勇武霸气。

文化艺术是耕耘之后的收获和沉甸甸的果实，更是无尽的财富和自豪。中山人酷爱艺术，有着很高的天分，河北梆子“声腔辙韵皆高亢，开口一唱荡气回肠”，其中蕴含着中山之风的高亢激昂、荡气回肠。

令人大为惊叹的错银双翼神兽，标志中山青铜器艺术水平达到了春秋战国时期的巅峰。只见神兽头微上扬，阔口微张，作咆哮状；利爪抓地，尾鞭翘起；健硕的身躯成弓形，似欲腾跃，富有力度；最神奇的是神兽侧生双翼，长羽上扬，直指天空，更增加了它的动态灵气。学者认为双翼神兽的造型融合了古代神话中“风伯飞廉”的形象，其包含的神秘性、梦幻性，抒写了中山人的浪漫情怀和豪迈气概。

十五连盏灯的底座由等距环立的三只双身虎背支撑，底座由蜷曲成弓形的夔龙构成，两个铜人立于底座之上，左手捧食物，右手向上。整个灯盏宛如一棵大树，枝繁叶茂，小鸟鸣叫，猴子嬉戏，生机盎然。灯火点亮，摇曳的火苗犹如阳光下飘动的树叶，人、飞禽、走兽和谐相处，这样的生动构思和意境，应是中山人心中的理想国度。中山王厝大墓中的文物，一定是在这火树银花的璀琛夜景中，寄托家国薪火相传、生生不息的愿望。

“中山三器”的铁足大铜鼎、方壶、圆壶上刻满了长篇铭文。其中，铁足大鼎上刻铭469字，是国内已发现的战国时期字数最多的一篇铭文。铭文显示了中原正史所湮灭的中山家族的完整谱系，以口述的形式描绘出这个国家的历史，并警示后人“奋桴振铎，忧劳邦家，身勤社稷，以求长治久安。”这篇铭文不仅是难得的历史文献，更是一篇思想深刻、构思独特的文章。

“中山篆”即是这些青铜器上的铭文。字体竖笔挺拔笔直，露锋爽利；横笔平展严谨，深浅合适；弧形笔画光滑流畅，婉转适度。通观整篇铭文，不仅字形结构严整，健美秀劲，其章法布局也非常完美。这都体现了“中山篆”高超的书法艺术，简直让后人无所匹及。

中山文化研学基地别开生面，里面设有服饰礼仪体验区、中山国夯筑方法体验区、考古体验区等。想象不到的是，研学基地还呈现了面积达2500平米的露天沙盘，一如清明上河图。这是按照中山国最早的平面设计图“兆玉图”而设计的。中山国鼎盛时期所具有的城池原貌，包括城、市场、护城河、人等模型都尽显其中。千亩花海播种了波斯菊、向日葵、郁金香、风信子等几十种花卉，在花海的中央矗立着一架巨大的风车，悠悠转动的风车给人美丽的遐想。虽然花卉盛开之时已过，但秋天落下的果实和种子，会让明年的花海更加美丽壮观。 

“锈迹斑斑的青铜，揭开了一个被遗忘国度的神秘面纱。万里苍烟，掩埋着灿烂辉煌的文明。”大型文献纪录片《中山国》的解说词令我心情激荡。中山国号称千乘之国，但没有诞生出驰名华夏的骁勇战将，这也是中山国没有进一步发展，而中途夭折的原因。带着这个诘问，我登上历时2500多年的中山国古城垣，脑海中不由闪现出战国时代烽烟弥漫的战场和白起、王翦、廉颇、李牧等千古名将。“起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青”，大丈夫执掌千军，力挽狂澜，报效祖国，英名长存。一幅幅不畏牺牲、勇敢征战的画图泼墨于中原大地，推动了中华文明的历史进程。

没有了刀光剑影，鼓角相闻，杀声震天，有的是战将如云，铁甲滚滚，忠于祖国，忠于人民。故都之秋，尽情铺展，锦绣千里，河山辉映，风景壮阔，美如画卷，诠释了最美的秋天，最美的人间！